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Cientista e
profundo psiquista, nasceu a
14 de julho de 1865 e
faleceu em virtude de um
desastre de avião, quando
viajava de Varsóvia a Paris.
Era médico em Nancy, tendo
abandonado a carreira para
dedicar-se ao estudo dos
fenômenos metapsíquicos.
Fundou o Instituto
Metapsíquico Internacional
de Paris, do qual foi
diretor. Fez inúmeras
experiências sobre
materializações, notadamente
na obtenção de moldagens em
gesso de mãos
ectoplásmaticas.
Na sua obra
"Do Inconsciente ao
Consciente", diz ele:
"Para o homem
suficientemente evoluído, a
morte faz romper o círculo
restrito no qual a vida
material tinha encerrado uma
consciência que transbordava
– círculo da profissão,
círculo da família, círculo
da Pátria. O ser se encontra
transportado além das
lembranças habituais, dos
amores e dos ódios, das
paixões e de hábitos... Na
cadeia das existências uma
vida terrena não tem mais
importância relativa que um
dia no curso dessa
existência."
Fonte: ABC do
Espiritismo de Victor Ribas
Carneiro
Geley nasceu
em Nancy, na França. Formado
em Medicina pela Faculdade
de Lyon, clinicou até 1918
em Annecy, onde alcançou
grande reputação.
Interessando-se pelos
fenômenos paranormais,
realizou muitos estudos que
ficaram registrados em anais
científicos da época.
Realizou notáveis
investigações em 1916 com a
médium Eva Carriére. Em 1919
assumiu a direção do
Instituto Metapsíquico
Internacional, onde obteve
fenômenos extraordinários
com o médium polonês de
materializações Franck
Kluski. Em 1922 e 1923
promoveu outra série notável
de sessões de ectoplasmia,
com o médium Jean Guzik, do
que resultou o histórico
"Manifesto dos 34", assinado
por eminentes homens de
ciência, médicos, escritores
e peritos da polícia. De
1921 a 1923 realizou, quer
em Varsóvia, quer em Paris,
experiências com o médium
polonês Stephan Ossoviecki.
Publicou
várias obras, destacando-se:
Ensaio, 1897; O Ser
Subconsciente, 1899; Monismo
Idealista e Palingenesia,
1912; A Chamada Fisiologia
Supranormal e os Fenômenos
de Ideopalastia, 1918; Do
Inconsciente ao Consciente,
1919; A Ectoplasmia e a
Clarividência, 1924. Nesta
última obra o Autor anuncia
um volume complementar
intitulado "Gênese e
Significado dos Fenômenos
Metapsíquicos", que não
chegou a ser publicado em
virtude do acidente em que
faleceu aos 49 anos.
O seu
primeiro trabalho, em ordem
cronológica, é um resumo da
doutrina espírita, que ele
organizou para seu próprio
uso, ou, como disse, para
fixar suas próprias idéias a
respeito do Espiritismo. Tão
bom ficou, que alguns amigos
convenceram-no a publicá-lo
sob a forma de um ensaio. A
boa ordenação das idéias ele
adquirira anteriormente
quando foi atraído pelo
Positivismo de Augusto Comte,
que exerceu profunda
influência na sua formação
intelectual.
No livro "O
Ser Subconsciente", cujo
título não é outra coisa
senão o perispírito, o Dr.
Geley talvez desejasse
emprestar uma terminologia
mais neutra, que pudesse
interessar o homem de
ciência de seu tempo. A
substância que compõe o ser
subconsciente é "homogênea,
inacessível aos sentidos
normais, imponderável, capaz
de atravessar obstáculos
materiais, suscetível de ser
projetada parcialmente, bem
longe da pessoa". Por outro
lado "é visível aos
sensitivos em estado de
hipnose"."O ser
subconsciente exteriorizável
- diz ele - é o produto
sintético duma série de
consciências sucessivas que
se fundem nele e que pouco a
pouco o constituem". E
assim, com essa
terminologia, o livro faz
uma síntese explicativa dos
fenômenos obscuros da
psicologia normal e anormal.
Na obra "Do
Inconsciente ao Consciente"
o autor desenvolve com
profundidade o problema da
evolução, analisando,
através de um estudo
crítico, as teorias
clássicas da evolução
através dos pensamentos de
Darwin, de Lamarck e de
Bergson. Em linguagem sempre
simples, precisa e
inequívoca, encontram-se
conclusões como: "Tudo se
passa em Biologia como se o
ser físico fosse
essencialmente constituído
por uma substância
primordial única da qual as
formações orgânicas não são
mais que simples
representações." A leitura
integral ajuda a
compreensão, numa síntese
mais completa e mais vasta,
da evolução coletiva e
individual.
Nos dois
livros acima descritos, o
Dr. Geley limitou-se
praticamente à derrubada das
doutrinas evolucionistas e
psicológicas de seu tempo e
à meticulosa montagem de seu
sistema de concepções. Suas
conclusões, sendo as mesmas
da doutrina espírita, deram
lugar ao aparecimento de
críticos de sua obra para
declarar que o grande
médico, respeitável por
todos os títulos, tinha
concebido uma teoria muito
complexa, de muito largo
alcance, até mesmo
revolucionária, porém
baseada em "fatos
insuficientemente estudados
e estabelecidos". Daí a
razão de "Ectoplasmia e
Clarividência". Querem
fatos? Pois aí os têm. E
foram tão abundantes e tão
bem documentados que as
conclusões filosóficas
tiveram de ser transferidas
para um outro livro.
Assim foi a
vida desse luminar da
ciência que, antes de ser
racional era lúcido o
bastante para não cultivar
superstições. Foi um gênio
que fez bom uso do seu
tempo, dedicando-o na
aquisição de valores para o
seu espírito e no
enriquecimento da Ciência.
Desencarnou num acidente de
avião, quando regressava a
Paris, após haver assistido,
em Varsóvia, a várias
sessões com Franck Kluski.
Retirado dos destroços,
ainda segurava a valise que
continha fragmentos de
moldes em parafina obtidos
nas sessões. O avião era
especial e fora fretado por
Geley, por que o piloto da
linha Varsóvia-Paris se
negara a transportar a
valise por conter objetos
"diabólicos e maléficos".
Nasceu em
Nancy, na França, em 1865.
Formado em medicina pela
Faculdade de Lyon, clinicou
até 1918 em Annecy, onde
alcançou grande reputação.
Interessando-se pelos
fenômenos paranormais, a
respeito deles publicou, em
1897, um “Ensaio de revisão
geral e de interpretação
sintética do Espiritismo”.
Suas melhores investigações,
porém, datam de 1916, com a
médium Eva C. (Carrière).
Mme. Bisson colaborou também
nesses trabalhos. Em 1919
assumiu a direção do
Instituto Metapsíquico
Internacional, onde obteve
fenômenos extraordinários
com o médium polonês de
materializações Franck
Kluski. Em 1922 e 1923
promoveu outra série notável
de sessões de ectoplasmia,
com o médium Jean Guzik, do
que resultou o histórico
“Manifesto dos 34”, assinado
por eminentes homens de
ciência, médicos, escritores
e peritos da polícia. (A
rigor, o Manifesto tinha 35
e não 34 assinaturas, o que
se deveu a um erro
tipográfico). De 1921 a 1923
realizou, quer em Varsóvia,
quer em Paris, experiências
irrefutáveis com o médium
polonês Stephan Ossowiecki.
A obra experimental e
filosófica de Geley acha-se
contida nos seguintes
livros, além do “Ensaio”
acima citado: `O Ser
Subconsciente”, Paris, 1899;
“Monismo Idealista e
Palingenesia”, Annecy, 1912;
“A Chamada Fisiologia
Supranormal e os Fenômenos
de Ideoplastia”, Paris,
1918; “Do Inconsciente ao
Consciente”, Paris, 1919; “A
Ectoplasmia e a
Clarividência”, Paris, 1924.
Geley desencarnou num
acidente de avião, em 1924,
quando regressava a Paris,
após haver assistido, em
Varsóvia, a várias sessões
com Franck Kluski. Retirado
dos destroços, ainda
segurava sua valise, na qual
se continham fragmentos de
moldes em parafina. O avião
era especial e fora fretado
por Geley, porque o piloto
da linha Varsóvia-Paris se
negara a transportar a
valise por conter objetos
“diabólicos e maléficos”.
(extraído do
“Reformador”, de novembro de
1971, página 245) |
